परम आर्शीवाद—भाग २ धन्य ते आत्म्याने गरीब आहेत

(English Version: “The Beatitudes – Blessed Are The Poor In Spirit”)

परम आर्शीवादवरील लेख मालिकेतील हा दुसरा लेख आहे—मत्तय 5:3-12 मधील एक विभाग, जिथे प्रभु येशूने 8 मनोवृत्तींचे वर्णन केले आहे जे त्याचा अनुयायी असल्याचा दावा करणाऱ्या प्रत्येकाच्या जीवनात उपस्थित असले पाहिजे.

*******************

प्रभू येशू पर्वतावरील प्रवचन या उल्लेखनीय विधानाने उघडतो, “धन्य ते आत्म्याने गरीब आहेत, कारण स्वर्गाचे राज्य त्यांचे आहे” [मत्तय 5:3]. “आत्म्याची गरीबी” ही मूलभूत वृत्ती आहे. जग आत्म्याने बलवान असलेल्यांना उंचावत असताना, बायबल विश्वासणाऱ्यांना आत्म्याची गरिबी दाखवण्यासाठी बोलावते. हे प्रतिसंस्कृती जगणे आहे!

आपल्याला हे समजून घेणे आवश्यक आहे की “आत्म्याचे दारिद्र्य” हे दुर्बल किंवा विश्वासाने कमकुवत असलेल्या व्यक्तीला सूचित करत नाही. “मी काही नाही,” असे म्हणत फिरणे याचा संदर्भही नाही. त्याउलट, ते विश्वास ठेवत आहे आणि म्हणत आहे, “देवा, तुझ्या दर्जाप्रमाणे जगण्यासाठी माझ्याकडे कोणतीही आध्यात्मिक संसाधने नाहीत. तू मला जे जीवन जगण्यासाठी बोलावले आहेस ते जगण्यासाठी जे काही लागते ते माझ्याकडे नाही! मला प्रत्येक गोष्टीसाठी तुझी गरज आहे. मी प्रत्येक गोष्टीसाठी तुझ्यावर अवलंबून आहे. तुझ्याशिवाय, मी आध्यात्मिकरित्या दिवाळखोर आहे!”

तुम्ही पाहत आहात की “गरीब” म्हणून भाषांतरित केलेला ग्रीक शब्द ज्याच्याकडे भौतिक संसाधने नव्हती अशा व्यक्तीचे वर्णन करण्यासाठी वापरण्यात आला होता आणि परिणामी, मूलभूत जगण्यासाठी पूर्णपणे दुसऱ्यावर अवलंबून होता [लूक 16:19-20 पहा]. हे चित्र एका भिकाऱ्याचे आहे जो खाली वाकलेला आहे, त्याचा चेहरा जमिनीच्या अगदी जवळ आहे, डोके झाकलेले आहे आणि वर बघायला सुद्धा लाज वाटते पण पैशासाठी हात पुढे करतो.

तथापि, मत्तय 5: 3 मध्ये, येशूने “गरीब” या शब्दात “आत्माने” देखील जोडले असल्याने, आम्हाला माहित आहे की तो भौतिक गरिबीचा संदर्भ देत नाही. तो प्रामुख्याने आध्यात्मिक दारिद्र्याचा संदर्भ देत आहे [प्रकटीकरण 3:17-18 पाहा]—आध्यात्मिक शून्यता. श्रीमंत आणि गरीब दोघांनीही पाप केले आहे. देवाला मान्य असलेले जीवन जगण्यासाठी दोघांकडे संसाधने नाहीत. दोघांनीही हे सत्य समजून घेणे आणि येशूकडे वळणे आवश्यक आहे, जो एकटाच त्यांना देव-आनंददायक जीवन जगण्याच्या दृष्टीने जे काही नाही ते पुरवू शकतो. आत्म्याची गरिबी म्हणजे काय!

केवळ स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश करणार्‍या आत्म्याने गरीब लोकांचे सर्वोत्तम संभाव्य उदाहरण येशूने लूक 18:8-14 मध्ये शिकवलेल्या “परुशी आणि कर गोळा करणार्‍या बोधकथा” द्वारे स्पष्ट केले आहे. त्या दृष्टान्तातील स्व-धार्मिक परुशी त्याच्या स्वतःच्या आध्यात्मिक कामगिरीने इतका भरलेला होता की त्याला त्याच्या पापांची क्षमा करण्याची गरज भासली नाही. दुसरीकडे, जकातदाराला पवित्र देवाविरुद्ध त्याच्या पापांशिवाय दुसरे काहीही दिसले नाही आणि परिणामी, तो छाती ठोकून ओरडत राहिला, “देवा, मझ पाप्यावर दया कर” [लूक 18:13]. ते एका आध्यात्मिक भिकाऱ्याचे चित्र आहे—आत्म्याने गरीब लोकांचे वर्णन करण्याचा दुसरा मार्ग. यात आश्चर्य नाही की तो तोच होता जो त्याच्या पापांची क्षमा करून घरी गेला होता आणि तो परूशी नव्हता, ज्याला त्याच्या अभिमानामुळे त्याची आध्यात्मिक शून्यता दिसली नाही.

जोपर्यंत आपण स्वतःला देवाजवळ आध्यात्मिकरित्या योग्य असण्यासाठी जे काही आवश्यक आहे असे समजतो तोपर्यंत आपण पापांच्या क्षमासाठी येशूकडे कधीही पाहणार नाही. आणि याचा अर्थ असा आहे की आपल्याला कधीही अनंतकाळचे जीवन मिळणार नाही आणि अशा प्रकारे आपण कधीही देवाच्या राज्यात प्रवेश करू शकणार नाही. परंतु जेव्हा, देवाच्या कृपेने, आपण स्वतःला आध्यात्मिकरित्या रिकामे समजू शकतो, तेव्हा आपण पापांच्या क्षमासाठी एकट्या ख्रिस्ताकडे वळू. आणि परिणामी, आपल्याला अनंतकाळचे जीवन मिळेल आणि अशा प्रकारे आपण देवाच्या राज्यात प्रवेश करू.

तथापि, आत्मिक वृत्तीची गरिबी धर्मांतराने थांबत नाही. आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की आपले तारण झाले असले तरीही आपण आपल्या स्वतःच्या बळावर ख्रिस्ती जीवन जगू शकत नाही. देवाला संतुष्ट करण्यासाठी जे काही लागते ते आपल्याजवळ नसते. आपण नित्य पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याने जगण्यासाठी त्याने आपल्याला बोलावलेले जीवन जगण्यास मदत करण्यासाठी आपण सतत विसंबून राहावे आणि देवाचा धावा केला पाहिजे.

दुर्दैवाने, या क्षेत्रात आपण अनेकदा अपयशी ठरतो. आम्ही त्या लहान मुलासारखे आहोत जो प्रशिक्षण चाकांसह सायकल कशी चालवायची हे शिकण्यास सुरुवात करतो आणि नंतर अशा ठिकाणी पोहोचतो जिथे प्रशिक्षणाची चाके काढली जाऊ शकतात आणि तो स्वतः चालवू शकतो. आम्ही ते कधीच मोठ्याने बोलू शकत नसलो तरी, आम्ही अनेकदा तेच करतो. आपण स्वतःच गोष्टी करतो, पडतो आणि मग देवावर अवलंबून असतो.

तरीही, जर आपण येशूचे हे शब्द योग्य रीतीने वाचले तर तो म्हणतो की जे लोक या आत्मिक वृत्तीची गरिबी जीवनशैली म्हणून प्रदर्शित करतात तेच स्वर्गाच्या राज्याचे खरे नागरिक आहेत. म्हणून, आपण हे गांभीर्याने घेतले पाहिजे. पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याने, आपण अशा प्रकारची जीवनशैली जगण्याची इच्छा बाळगली पाहिजे—देवाच्या राज्यात प्रवेश मिळविण्यासाठी नव्हे—परंतु आपण खरोखरच राज्याचे नागरिक आहोत हे सुनिश्चित करण्यासाठी!

शेवटी, जीवनशैली म्हणून आत्म्याच्या दारिद्र्याचा पाठपुरावा करणार्‍यांसाठी बक्षीस: “स्वर्गाचे राज्य त्यांचे आहे” [मत्तय 5:3]. शेवटच्या भागाचे भाषांतर “त्यांचे आणि त्यांचे एकटेच स्वर्गाचे राज्य आहे” असे केले जाऊ शकते. ते एकटेच स्वर्गाच्या राज्याचे किंवा देवाच्या राज्याचे मालक आहेत, जे समान आहे.

दुसऱ्या शब्दांत, जे लोक आत्म्याने गरीब आहेत, ते या जीवनात स्वर्गातील आध्यात्मिक आशीर्वादांचा अनुभव घेतील. याचा अर्थ आनंद अनुभवणे, देवाला जाणून घेण्याचा आनंद त्यांना स्वीकारला आहे आणि आताही ते राजा येशूच्या अधिपत्याखाली जगत असताना त्यांच्यामध्ये आणि त्यांच्याद्वारे कार्य करणे. आणि भविष्यात, जेव्हा राजा येशू देवाच्या पृथ्वीवरील राज्याला त्याच्या सर्व वैभवात स्थापित करण्यासाठी परत येईल तेव्हा त्यांना या आशीर्वादांची पूर्णता आणि बरेच काही अनुभवेल.

येथे, जीवनशैलीच्या रूपात ही “आत्म्याची गरिबी” वृत्ती प्रदर्शित करण्यात मदत करण्यासाठी आचरणात आणण्याचा विचार करण्यासाठी येथे 4 तत्त्वे आहेत.

1. आपण रोजच्या परिश्रमपूर्वक प्रार्थनेसाठी स्वतःला वचनबद्ध केले पाहिजे.

प्रार्थना हे एक साधन आहे ज्याद्वारे आपण नेहमीच प्रभूची आपली गरज ओळखतो, आपण निःसंकोचपणे त्याच्याकडे सतत मदतीसाठी हाक मारली पाहिजे—मग ते पाप किंवा इतर कोणत्याही समस्यांवर मात करण्यासाठी. आपण जितके जास्त प्रार्थना करू तितकेच आपल्याला कळते की आपण खरोखर किती पापी आहोत [आपण किती आध्यात्मिकरित्या दिवाळखोर आहोत हे सांगण्याचा दुसरा मार्ग आहे]. अशी जाणीव, यामधून, आपल्याला प्रार्थनेत आणि कबुलीजबाबात अधिकाधिक देवाचा धावा करण्यास प्रवृत्त करेल.

2. देवाच्या इच्छेला विरोध करणारे कोणतेही काम करण्यासाठी आपण स्वतःला वचनबद्ध केले पाहिजे.

जे लोक आत्म्याने गरीब आहेत त्यांनी देवाचे वचन [यशया 66:2] ऐकून थरथर कापले पाहिजे आणि पवित्र शास्त्रात सांगितल्याप्रमाणे देवाच्या इच्छेविरुद्ध काहीही करण्याचा विचार केला पाहिजे.

 3. स्वतःला उंचावणाऱ्या विचारांपासून दूर राहण्यासाठी आपण स्वतःला वचनबद्ध केले पाहिजे.

आपले विचार आपल्या कृतींना चालना देतात. पापी जीवन हे पापी विचारांचा परिणाम आहे. म्हणून, देवाच्या वचनाला आपल्या मनावर [रोमकरांस पत्र 12:2] आणि अंतःकरण [नीतिसूत्रे 4:23] नियंत्रित करण्यास अनुमती देऊन आपण ईश्‍वरी विचारांचे जीवन जोपासले पाहिजे.

4. जीवनातील परीक्षा पाहण्यासाठी आपण स्वतःला वचनबद्ध केले पाहिजे कारण देवाचा मार्ग आपल्याला त्याच्यावर जास्त आणि स्वतःवर कमी अवलंबून असतो.

या जीवनातील परीक्षांचा तिरस्कार करण्याऐवजी, आपण ते एका सार्वभौम आणि प्रेमळ देवाच्या हातातून आलेले म्हणून पाहण्यास शिकले पाहिजे—तोच देव ज्याने केवळ आपल्या पुत्राला आपल्यासाठी वधस्तंभावर ठेवले नाही तर आपल्याला, त्याच्या इतर मुलांना 

देखील घातला. परीक्षा—कधीकधी ज्वलंत लोकांद्वारे देखील [1 पेत्र 4:12]—आपल्याला केवळ त्याच्यावरच अवलंबून राहावे आणि आपल्या स्वतःच्या सामर्थ्यावर अवलंबून नाही [2 करिंथकर 1:9-10; 12:7-10].

हे म्हटल्यावर, आपल्याला निराश होण्यापासून किंवा चुकीच्या निष्कर्षापर्यंत येण्यापासून रोखण्यासाठी, मी हे देखील जोडू इच्छितो: आपल्यापैकी कोणीही कधीही हा आनंद किंवा त्या बाबतीत इतर कोणतीही सुंदरता ठेवू शकत नाही. एक आहे ज्याने ते आमच्या वतीने तंतोतंत पाळले: ज्याने हे शब्द बोलले – स्वतः प्रभु येशू!

जर कोणाला प्रार्थना करण्याची गरज नसेल तर तो येशू होता. तरीसुद्धा, येशूपेक्षा प्रार्थनेकडे कोणीही जास्त लक्ष दिले नाही—आजपर्यंत जगलेला सर्वात व्यस्त माणूस असूनही. शेवटी, त्याच्याशिवाय दुसरे कोणाकडेही पूर्ण करण्याचे मोठे काम नव्हते—जग वाचवणे!

जर कोणाकडे सर्व काही करण्याची शक्ती असेल तर तो येशू होता. तरीही, वडिलांच्या संमतीशिवाय त्याने कधीही काहीही केले नाही. इतकेच नाही तर येशूला नेहमी पित्याची इच्छा पूर्ण करण्यात आनंद वाटायचा – जरी यामुळे त्याला वधस्तंभावर जावे लागले.

जर कोणाला आत्म-उच्चाराचे विचार करण्याचा अधिकार असेल तर तो येशू होता. त्याच्या बाबतीत, तो सर्वात मोठा असल्याने ते पाप झाले नसते. तरीही, त्याने स्वतःचे वर्णन “हृदयाने सौम्य आणि नम्र” असे केले [मत्तय 11:29]—“हृदयात”—सर्व विचारांचे आसन.

जर कोणी प्रत्येक परीक्षा सहन केली आणि कधीही मोहात पडली नाही तर तो येशू होता.

म्हणूनच येशूद्वारे देव आपल्याला प्रथम स्थानावर स्वीकारतो. आणि येशूद्वारे आपण देवाने स्वीकारलेले राहणे सुरू ठेवतो. म्हणून, देवाची स्वीकृती मिळविण्यासाठी किंवा देवाने स्वीकारलेले राहण्यासाठी आपण या आत्म्याचे दारिद्र्य उत्तम प्रकारे प्रदर्शित केले पाहिजे या विचाराच्या फंदात पडू नये. त्याऐवजी, आपण ही शर्यत चालवताना त्याला आपला आदर्श म्हणून पाहू या—जसा पवित्र आत्मा आपल्याला येशूसारखे बनण्यासाठी आतून कार्य करतो [2 करिंथकर 3:18].

होय, जग चांगल्याची व्याख्या “शक्तीची भावना, सामर्थ्याची इच्छाशक्ती, मनुष्यामध्ये स्वतःची शक्ती वाढवते” अशी करू शकते आणि वाईटाची व्याख्या “दुर्बलतेतून निर्माण होणारे सर्व” अशी करू शकते. जग आपले स्नायू वाकवते आणि स्वतःच्या सामर्थ्यावर गर्व करते. तरीही, आपण जे आत्म्याने गरीब आहोत-लाज न बाळगता-आपल्या सर्व दुर्बलतेसह-सतत आपले रिकामे हात स्वर्गाकडे वर उचलले पाहिजे आणि त्याला हाक मारली पाहिजे, “प्रभु, मला तुझी गरज आहे. मी तुझ्याशिवाय करू शकत नाही. मला मदत करा.” आपल्या दुर्बलतेतून देवाची शक्ती कार्य करते आणि आपल्या कमकुवतपणामुळे देवाचा गौरव वाढतो हे आपण सतत लक्षात ठेवले पाहिजे. आमच्या आत्मिक जीवनशैलीच्या गरिबीवर जग हसत असेल तर आम्हाला काळजी करण्याची गरज नाही. शेवटी, ही एक प्रतिसंस्कृती जीवनशैली आहे. अशा जीवनशैलीवर आपल्याला देवाचे स्मितहास्य आहे या वस्तुस्थितीत आपण विश्रांती घेऊ शकतो.

आपण सतत हे लक्षात ठेवायला हवे की जे लोक उलट-संस्कृती जीवनशैली जगतात तेच येशूला “धन्य आहात” असे म्हणताना ऐकू शकतात. इतर लोक फक्त येशूला म्हणताना ऐकतील, “तुमचे धिक्कार असो. तुमची वाट पाहत असलेला भयंकर न्याय आहे.” तर, तुम्ही पाहता, शाश्वत सुख आणि शाश्वत दु:ख, शाश्वत शांती आणि चिरंतन दुःख यामधील निवड आहे. चला शहाणे होऊ या आणि जगाने देऊ केलेल्या तात्पुरत्या “आनंदावर” येशूने दिलेला शाश्वत आनंद निवडा!

भूतकाळ हा भूतकाळ असतो. आज एक नवीन दिवस आहे. या महान सत्यावर विश्वास ठेवून आणि त्यावर कार्य करून आपण पुन्हा सुरुवात करू शकतो: खरोखर धन्य ते आत्म्याने गरीब…आध्यात्मिक गरीब…त्यांच्यासाठी, आणि स्वर्गाचे राज्य त्यांचेच आहे!