3 येशूचे क्रुस-संबंधित दु:ख शारीरिक, आध्यात्मिक आणि भावनिक

(English Version: “3 Cross-Related Sufferings of Jesus – Physical, Spiritual and Emotional”)

प्रभू येशूचे संपूर्ण पृथ्वीवरील जीवन दुःखाचे होते. तथापि, हा लेख 3 प्रकारच्या दुःखांवर लक्ष केंद्रित करतो जे त्याने त्याच्या आधी आणि वधस्तंभावर सहन केले कारण त्याने आपले रक्त सांडून आमची सुटका केली. आणि 3 प्रकारचे दुःख होते: शारीरिक, आध्यात्मिक आणि भावनिक.

1. शारीरिक त्रास

बायबलच्या विश्वासणाऱ्यांमध्ये येशूच्या शारीरिक दुःखाबद्दल फारसे न बोलण्याची प्रवृत्ती आहे. मी असे का असू शकते या 2 कारणांचा विचार करू शकतो.

कारण # 1. “त्यांनी त्याला वधस्तंभावर खिळले” असे म्हणण्याखेरीज वधस्तंभावर खिळण्याच्या पद्धतीबद्दल बायबल स्वतःच बरेच तपशील देत नाही [मार्क 15:24]. आणि देव स्वत: बायबलमध्ये या फाशीच्या प्रकाराविषयी अधिक तपशील देत नसल्यामुळे, आपण त्यावर लक्ष केंद्रित करतो.

कारण # 2. जरी, निश्चितपणे, येशूचे शारीरिक दुःख भयंकर होते, तरीही ते अद्वितीय नव्हते कारण त्या वेळी इतर मानवांना देखील त्याच अनुभवातून गेले होते. म्हणून, आम्ही वधस्तंभावरील तपशीलांवर लक्ष केंद्रित करतो.

परंतु मला वाटते की वधस्तंभावर खिळलेल्या क्रूर स्वरूपाविषयी तपशील समजून घेण्यासाठी काही मिनिटे घेणे चांगले होईल कारण येशूला अशा प्रकारे मारण्यात आले होते.

येशूच्या काळापूर्वी सुमारे 600 वर्षे वधस्तंभावर मरणाची प्रथा पारसी लोकांमध्ये होती. नंतर ग्रीक लोकांनीही त्याचा सराव केला. परंतु रोमन लोकांनी ते पूर्णपणे नवीन पातळीवर नेले. त्यांनी सर्वात कठोर गुन्हेगारांसाठी शिक्षेचे स्वरूप म्हणून वधस्तंभावर ठेवला. लोकांना हा संदेश पाठवायचा होता: जर तुम्ही रोमच्या विरोधात गेलात तर हेच होईल! म्हणूनच रोम सामान्यत: लोकांना अशा ठिकाणी वधस्तंभावर खिळवून ठेवते जेथे बरेच लोक प्रवास करतात. प्रवाश्यांनी पीडितांना त्रास सहन करावा लागतो हे पाहिले-कधीकधी अनेक दिवस-त्यांना स्पष्ट इशारा मिळेल: रोमचा प्रतिकार करण्याची हिंमत करू नका!

वधस्तंभावर जाण्याची प्रक्रिया.

लाकडाचे 2 स्वतंत्र तुकडे आणि 3 खिळे आवश्यक असलेली प्राथमिक सामग्री. 2 लाकडाचे तुकडे एकत्र करून क्रुस पेक्षा अधिक T सारखे बनवले जातील [+ चित्रे सहसा दर्शवतात तसे चिन्ह]. क्रुसबीमला [आडवी तुळईला] पाटीबुलम असे म्हणतात. आणि उभ्या तुळई किंवा खांब्याला स्टिप्स म्हणतात.

या प्रक्रियेमध्ये प्रथम पीडितेला लहान पट्ट्यांसह चाबकाने फटके मारण्यात आले आणि त्यात धातूचे तुकडे किंवा हाडे जोडले गेले आणि लाकडी हँडलला जोडले गेले. चाबकानेच एखाद्या माणसाला ठार मारले जाऊ शकते किंवा त्याला कायमचे अपंग बनवू शकते कारण ते पाठीच्या आणि बाजूचे मांस फाडते. त्यानंतर पीडितेला क्रुसाला शहरातून वधस्तंभाच्या ठिकाणी नेण्यास भाग पाडले जाईल. एखाद्याचा वधस्तंभ वाहून नेण्याचा अर्थ असा आहे—मरण्यासाठी तयार रहा. ही एकेरी सहल होती—मागे न वळता! ख्रिस्ताच्या बाबतीत, फटके मारणे इतके वाईट होते की त्याला संपूर्ण मार्गासाठी त्याचा वधस्तंभ वाहून नेणे अशक्य होते [मार्क 15:21].

आणि जेव्हा बळी वधस्तंभाच्या ठिकाणी आला तेव्हा क्रुस बीम नंतर उभ्या बीम किंवा खांबाच्या शीर्षस्थानी जोडला जाईल. एका खांब्याला छिद्र असेल आणि दुसर्‍याला चौकोनी खीळ असेल ज्यामुळे ते सहजपणे जोडले जाऊ शकतात आणि नंतरच्या वापरासाठी वेगळे केले जाऊ शकतात. एकत्र केलेला क्रुस नंतर जमिनीवर सपाट ठेवला जाईल. त्यानंतर पीडितेचे सर्व कपडे काढून टाकले जातील आणि त्यामुळे तिला अधिक लज्जास्पद वाटावे लागेल.

कधीकधी, पीडितेला वेदनांचे परिणाम सुन्न करण्यासाठी काही मादक पेय दिले जाते. पीडितेबद्दलच्या दयाळूपणामुळे हे केले गेले नाही. हे असे होते की पीडितेने जास्त प्रतिकार केला नाही आणि सैनिकांसाठी काम कठीण होईल. नंतर वधस्तंभाचे लाकूड खरवडून रक्तस्त्राव झालेल्या व्यक्तीला वधस्तंभावर ठेवले जायचे. ते स्वतःच त्रासदायक असेल.

पीडितेला नंतर दोरीने बांधले जाईल किंवा खिळे ठोकले जातील, सैनिकांना किती काळ त्रास सहन करावा लागेल यावर अवलंबून. अर्थात, येशूच्या बाबतीत, त्याला खिळे ठोकण्यात आले होते [योहान 20:24-27]. पीडितेचे हात पसरवले जातील आणि क्रुस बीमवर खिळे ठोकले जातील—प्रत्येक हातावर एक खिळा. नखे तळहातावर नसून मनगटात चालवल्या जातील [जसे की चित्रे अनेकदा चुकीच्या पद्धतीने दर्शवतात]. अशाप्रकारे, नखे मांसापासून दूर जाणार नाहीत आणि पीडितेला हात सोडण्यास कारणीभूत ठरतील. 3रा खिळा नंतर दोन्ही पायांमधून [पाय आणि पाय यांच्यातील मिळण्याच्या ठिकाणी] चालविला जाईल. अशा प्रकारे, पाय उभ्या तुळईला जोडले जातील. दोषी व्यक्तीचा विशिष्ट गुन्हा एका फलकावर लिहिला जाईल आणि क्रुसला जोडला जाईल. ते म्हणजे तिथून जाणार्‍या प्रत्येकाला कळावे की तिथे कोणता गुन्हा घडला.

सैनिक मग तो क्रुस उचलून उभ्या ठेवण्यासाठी एका खोल खड्ड्यात टाकतील. वधस्तंभ टाकल्यावर होणार्‍या त्रासामुळे डोके फुटले तरी त्रासदायक वेदना होतात. आणि मग अकल्पनीय आणि भयानक वेदनांचे तास आणि दिवस सुरू होतील! पुढचे हात बधीर होतील, आणि खांद्यांना असे वाटेल की ते त्यांच्या सॉकेट [खोबणी] मधून ओढले जात आहेत. छातीची पोकळी वरच्या दिशेने आणि बाहेरच्या दिशेने खेचली जाईल, ज्यामुळे ताजे श्वास घेण्यासाठी श्वास सोडणे कठीण होईल.

आणि श्वासोच्छ्वास घेण्यासाठी, पीडितेने स्वतःला त्याच्या पायांनी सहजतेने वर ढकलले. हे पीडितेला आणखी एक श्वास घेण्यास मदत करेल, परंतु ते अत्यंत वेदनादायक देखील असेल. असे कसे? कारण या प्रयत्नासाठी शरीराचा भार पाय धरलेल्या नखांवर टाकणे, कोपर वाकवणे आणि मनगटातून चालवलेल्या नखांवर वर खेचणे आवश्यक होते. यामुळे मज्जातंतूंमध्ये प्रचंड वेदना होतील—जणू काही आगीतून जात असल्यासारखे वेदना.

आणि प्रत्येक श्वासोच्छवासाने, फटके मारल्यामुळे फाटलेल्या पीडिताची पाठ देखील वेदना जाणवेल कारण ती लाकडी क्रुसवर खरवडेल. आणि जेव्हा पाय कमकुवत होतात, क्रॅम्प होतात आणि थरथरतात, तेव्हा पीडित व्यक्ती आराम करण्यासाठी त्याच्या पाठीवर कमान लावत असे. हात, छाती, पाठ आणि पाय यांमधील वेदनांचा सामना करण्याचा प्रयत्न आणि सामना करण्याचा हा एकच मार्ग होता. आणि यादरम्यान, जगण्याची इच्छा पीडितेला वेदनांनी ओरडत राहते. आणि तो खूप दमलेला, खूप निर्जलीकरण आणि दुसरा श्वास घेण्यास शारीरिकदृष्ट्या अशक्त होईपर्यंत हे चालूच राहील. मृत्यू—जो अखेरीस काही तासांनंतर किंवा अगदी दिवसांनंतरही येईल—सामान्यतः गुदमरल्यासारखे होते, रक्त कमी होणे आवश्यक नसते.

तर, तुमच्या आणि माझ्या पापांसाठी आमच्या प्रभूने केलेल्या शारीरिक दुःखाची ही एक झलक आहे. त्याच्या दुःखाच्या भौतिक पैलूवरून, येशूच्या दुःखाच्या दुसऱ्या पैलूकडे पाहू या.

2. आध्यात्मिक दु:ख

शारीरिक दु:ख जितके भयंकर [आणि खरेच भयानक] होते तितकेच हे आध्यात्मिक दुःख आपल्या प्रभूसाठी अधिक कठीण होते. का? कारण वधस्तंभावर, एका लेखकाने म्हटल्याप्रमाणे, येशूने “आपल्या [सर्व] पापासाठी अपराध सहन करण्याची मानसिक वेदना” अनुभवली.

काही वेळा आपण पाप केल्याचे लक्षात आल्यावर आपल्याला प्रचंड अपराधीपणाची भावना देखील येते. अपराधीपणाचा भार आपल्या अंतःकरणात आहे. आणि आपण पापी आहोत, सुरवातीला, आणि जर आपल्याला अशी वेदना होत असेल, तर कल्पना करा की आपल्या प्रभु येशूने कधीही पाप केले नाही! तो या पृथ्वीवर राहत असताना तो पूर्णपणे पवित्र होता. पापी शब्द नाहीत. पापी कृती नाही. एक दुष्ट विचारही नाही! त्याला पापाचा तिरस्कार होता, आणि पापाच्या अगदी विचारानेही त्याला सहजतेने त्याविरुद्ध बंड करण्यास प्रवृत्त केले. तरीही, ज्याचा त्याचा तिरस्कार होता, जे काही त्याला नव्हते ते सर्व त्याच्यावर पूर्णपणे ओतले गेले. दुसऱ्या शब्दांत, आपली सर्व पापे त्याच्यावर पूर्णपणे ओतली गेली होती. बायबल हे विपुलपणे स्पष्ट करते.

यशया 53:6 “परमेश्वराने आपल्या सर्वांच्या अधर्म त्याच्यावर लादले आहे.”

यशया 53:12 “त्याने अनेकांच्या पापाचा भार उचलला.”

योहान 1:29 “देवाचा कोकरा, जो जगाचे पाप हरण करतो!”

2 करिंथकर 5:21 “देवाने त्याला [म्हणजेच, येशूला] बनवले ज्याचे पाप नाही [किंवा “पाप अर्पण”] असे चांगले भाषांतर आमच्यासाठी.”

इब्री लोकांस 9:28 “अनेकांची पापे दूर करण्यासाठी ख्रिस्ताचे एकदाच यज्ञ करण्यात आले.”

1 पेत्र 2:24 “त्याने स्वतः आमच्या पापांचा भार त्याच्या शरीरावर वधस्तंभावर घेतला.”

या वचनांचा अर्थ असा नाही की ख्रिस्त वधस्तंभावर पापी झाला. त्याने कधीही कोणतेही पाप केले नाही [योहान 8:46; 1 पेत्र 2:22]. त्याला अशी वागणूक दिली जात होती की जणू त्याने ती पापे केली आहेत, अशा प्रकारे शिक्षा भोगत आहे. आणि परिणामी, ज्यांनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला त्या सर्वांना त्यांच्या पापांची क्षमा केली जाऊ शकते. असे कसे? कारण येशूने आधीच त्यांच्या जागी दुःख सहन केले आणि त्यांच्या स्वातंत्र्याची किंमत त्याच्या रक्ताने चुकवली.

येशूने स्वतः सांगितले की तो, “मनुष्याचा पुत्र सेवा करण्यासाठी आला नाही, तर सेवा करण्यासाठी आणि अनेकांच्या खंडणीसाठी आपला जीव देण्यासाठी आला आहे” [मत्तय 20:28]. पुन्हा, खंडणी म्हणजे किंमत चुकवणे—आपल्या पापांसाठी त्याचे रक्त. ही विमोचन संज्ञा आहे. आणि वधस्तंभावर आपले रक्त सांडून, येशूने केवळ आपल्या पापासाठी दोषच सहन केला नाही तर आपला पर्याय म्हणून, त्याने पापावरील देवाचा सर्व क्रोध देखील शोषून घेतला.

1 योहान 2:2 “तो आपल्या पापांसाठी प्रायश्चित करणारा यज्ञ आहे.”

रोमकरांस 3:25 “देवाने ख्रिस्ताला प्रायश्चित्त यज्ञ म्हणून सादर केले, त्याच्या रक्ताच्या सांडण्याद्वारे—विश्वासाने प्राप्त होण्यासाठी.”

आणि वधस्तंभावरील पापांसाठी देवाचा क्रोध शोषून घेऊन, येशूने अशी तरतूद केली की जे त्याच्यावर विश्वास ठेवतात, म्हणजेच जे त्याच्यावर विश्वास ठेवतात, त्यांना त्यांच्या पापांसाठी देवाचा क्रोध कधीही अनुभवता येणार नाही. तर, तुमच्या आणि माझ्या पापांसाठी येशूने वधस्तंभावर घेतलेल्या आध्यात्मिक दुःखाची ही एक झलक आहे.

येशूच्या दुःखाचे शारीरिक आणि आध्यात्मिक पैलू पाहिल्यानंतर, त्याच्या वधस्तंभावरील दुःखाचा तिसरा आणि शेवटचा पैलू म्हणजे भावनिक दुःख पाहू.

3. भावनिक दुःख

भावनिक दुःखाने, मी येशूने वधस्तंभावर अनुभवलेल्या त्यागाच्या भावनेचा संदर्भ देत आहे. सर्वांनी त्याला सोडून दिले. तुम्ही जीवनात कठीण काळातून जात असाल तर कल्पना करा. त्याऐवजी तुम्ही एकटे राहाल, तुमच्या जोडीदाराने, मुलांनी आणि अगदी मित्रांनी सोडून दिलेले असेल? किंवा तुम्हाला सोबत कोणीतरी असेल? उत्तर उघड आहे. मोठ्या परीक्षेच्या वेळी जवळची एक व्यक्ती देखील असा आशीर्वाद आहे. तरीसुद्धा, येशूला कधीही सहन न होणार्‍या सर्वात मोठ्या दुःखाच्या काळात एकटा सोडण्यात आला होता!

सर्वप्रथम, त्याला त्याच्या जवळच्या 11 मित्रांनी सोडून दिले होते. त्याला आधीच यहूदाच्या विश्वासघाताचे दुःख जाणवले असावे. आणि 11 ज्यांनी त्याच्यासोबत राहण्याचे वचन दिले होते त्यांनी त्याला अटक केल्यावर सोडून दिले. आणि दुसरे, त्याला सर्वात मोठ्या भावनिक वेदनांचा सामना करावा लागला—जेव्हा देव पित्याने त्याचा त्याग केला. वधस्तंभावर, येशूने आमच्या पापांचा भार उचलला म्हणून, पिता आणि पुत्र यांच्यातील परिपूर्ण सहवास [संबंध नव्हे]—या वेळेपूर्वी सर्वकाळ अस्तित्त्वात असलेली सहवास तात्पुरती तोडली गेली होती—विशेषत: दुपार ते दुपारी 3 च्या दरम्यान. ही अशी वेळ होती जेव्हा देव त्याच्या पुत्रावर आपला क्रोध ओतत होता, ज्याने हे सर्व एकट्याने सहन केले.

किंबहुना, भावनिक दु:ख इतके मोठे होते की, ज्याने येशूला तो अतिशय परिचित ओरडून ओरडला, “माझ्या देवा, माझ्या देवा, तू मला का सोडलेस?” [मत्तय 27:46]. जेव्हा आपण हे शब्द वाचतो, तेव्हा आपल्या आणि माझ्या पापांसाठी येशूने किती वेदना आणि भावनिक वेदना सहन केल्या याची आपल्याला थोडीशी झलक मिळू शकते.

म्हणून, येशूने आपली सुटका करण्यासाठी वधस्तंभावर घेतलेले शारीरिक, आध्यात्मिक आणि भावनिक दुःख आपण पाहतो.

परावर्तनासाठी [विचारांसाठी].

पुढच्या वेळी, जेव्हा आपल्याला पाप करण्याच्या मोहाचा सामना करावा लागतो, तेव्हा आपण थांबूया आणि आपल्या प्रभुने आपली सुटका करण्यासाठी आपले रक्त सांडले म्हणून वधस्तंभावर विविध प्रकारच्या दुःखांचा विचार करूया. आणि ते प्रतिबिंब आपल्याला पापाच्या मोहाला ‘नाही’ म्हणण्यास भाग पाडू शकेल.

आपला तारणकर्ता स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या दरम्यान लटकलेला आहे हे जाणून आपण वधस्तंभाकडे पाहू शकतो का?

अकल्पनीय!

या दिवसापासून आमच्या अंतःकरणात पापांबद्दलच्या द्वेषात वाढ होण्यासाठी पवित्र संकल्पाने प्रवृत्त होऊ द्या—एक द्वेष जो आम्हाला ते दूर करण्यास भाग पाडेल, हे जाणून घ्या की त्याने आपल्या तारणकर्त्याचे काय केले. आणि आमची अंतःकरणे देखील प्रीतीसाठी उत्तेजित व्हावीत आणि आमच्या मौल्यवान प्रभू येशूला आणखी खजिन करा.